“Ons vermogen om aan onze eindeloze verlangens te voldoen is verwaarloosbaar. We worden bedreigd door beproevingen die onze eigen kracht niet kan weerstaan. Onze kracht reikt slechts zo ver als onze handen kunnen komen, maar onze wensen en verlangens, ons lijden en verdriet, zijn zo wijd als onze verbeelding.”¹⁾

“O ziel en vriend, in onze natuur schuilen twee vermogens: het vermogen tot angst en het vermogen tot liefde. Die liefde en angst richten zich óf op het geschapene, óf op de Schepper. Angst voor het geschapene is een pijnlijke beproeving, en liefde voor het geschapene een kwellende last, want je vreest juist die dingen of personen die je geen genade tonen of je verzoek afwijzen. Als dat zo is, dan is angst voor het geschapene een pijnlijke beproeving.”²⁾

“Let op de drie uitingen van goddelijke barmhartigheid: liefde, genegenheid en verstand. Als het menselijk leven zou eindigen in eeuwige scheiding en het voortdurende leed van afscheid, dan zou die genadige liefde veranderen in de grootste beproeving, genegenheid in een smartelijke kwaal, en het verlichtende verstand in een onvervalst kwaad. Maar de goddelijke mededogen — want het is werkelijk mededogen — legt nooit de pijn van eeuwige scheiding op aan ware liefde.”³⁾

“Elke liefde die voortkomt uit het vleselijke ego, zoals bij wereldse, onoplettende mensen, veroorzaakt in dit leven veel pijn, moeite en beproeving, terwijl het gemak, het genot en het plezier dat zij geeft gering zijn. Medelijden verandert bijvoorbeeld in een pijnlijke beproeving omdat je niets kunt doen. Liefde wordt een verteerend gevoel door scheiding. Genot wordt als een giftige drank omdat het vergankelijk is. Aangezien zo’n liefde niet is in de Naam van de Almachtige God, zal zij in het Hiernamaals geen waarde hebben. Sterker nog, zij zal kwelling brengen als zij de minnaar tot verboden daden heeft verleid.”⁴⁾

“Beproevingen komen voort uit onze zonden, fouten, de duisternis in onszelf en het onderdrukken van ons ego. Maar omdat God oneindig barmhartig is, straft Hij ons niet onmiddellijk voor elke misstap… Hij vergeeft er zelfs vele.”⁵⁾

“Door rampen, beproevingen en moeilijkheden wordt de mens gezuiverd en bereikt hij zijn ware wezen.”⁶⁾

“De daden van een gelovige volgen het pad van goedheid. Wanneer hij een beproeving ondergaat, toont hij geduld — en dat is goed voor hem. En wanneer hij een zegen ontvangt, toont hij dankbaarheid — wat eveneens goed voor hem is.”⁷⁾

“Volgens het woord van onze Profeet: ‘Geduld is de standvastigheid die men toont op het moment dat beproeving toeslaat.’”⁸⁾

English

Türkçe