“Een levensstijl in overvloed, comfort en veiligheid die een natie en een samenleving bereikt door te profiteren van de superieure kwaliteiten, waarden en werken in het intellectuele en artistieke leven, en zegeningen op gebieden als wetenschap, technologie, industrie en handel.”¹⁾

“… onze waargenomen heerschappij in de natuur, en onze vooruitgang en vooruitgang in beschaving en technologie, zijn hoofdzakelijk te danken aan onze wezenlijke zwakheid en hulpeloosheid, die goddelijke hulp aantrekken. Onze armoede is de bron van goddelijke voorziening, onze onwetendheid wordt gecompenseerd door goddelijke inspiratie, en onze nood trekt goddelijke gunsten aan. De goddelijke barmhartigheid, genegenheid en wijsheid, en niet onze eigen kracht en kennis, hebben ons de heerschappij over de schepping gegeven en de dingen tot onze beschikking gesteld.”²⁾

“Op grond van haar filosofie beschouwt de moderne beschaving kracht of macht als het steunpunt in het sociale leven, en de verwezenlijking van het eigenbelang is haar doel. Zij stelt dat het beginsel van het leven conflict is. De bindende banden tussen de leden binnen een gemeenschap en tussen gemeenschappen zijn ras en agressief nationalisme; en haar uiteindelijke doel is de bevrediging van vleselijke verlangens en de voortdurende vermeerdering van menselijke behoeften. Geweld roept echter agressie op, het zoeken naar eigenbelang veroorzaakt strijd om materiële middelen, die niet voldoende zijn voor de bevrediging van alle verlangens; en conflict brengt strijd met zich. Racisme voedt zich door anderen op te slokken en baant zo de weg voor agressie. Het is vanwege deze principes van de moderne beschaving dat zij, ondanks al haar positieve aspecten, slechts twintig procent van de mensheid een soort oppervlakkig geluk heeft kunnen verschaffen en tachtig procent in nood en armoede heeft gestort.”³⁾

“… het ware geluk is het geluk dat door allen wordt gedeeld, of op zijn minst de zaligheid van de meerderheid. De Koran, geopenbaard als een barmhartigheid voor de mensheid, aanvaardt slechts een beschaving van het soort dat geluk brengt aan allen, of tenminste aan de meerderheid. In de huidige beschaving zijn de hartstochten onbegrensd, de impulsen en de grillen zijn ook vrij; dit is een dierlijke (materiële) vrijheid.”⁴⁾

“Beschaving betekent niet rijk zijn en de schone schijn ophouden, noch betekent het bevredigen van vleselijke lusten en het leiden van een luxueus, losbandig leven. Wat het werkelijk betekent is beschaafd en hoffelijk zijn, goedhartig, diepzinnig in gedachten, en respectvol naar anderen.”⁵⁾

“Zij die geen verbinding hebben met hun innerlijke dimensie kunnen geen verbinding hebben met welke beschaving dan ook.”⁶⁾

“De Boodschapper van God, vrede en zegeningen zij met hem, veranderde de meest onverdraagzame, wilde en onbeschaafde mensen in leraren voor een beschaafde wereld, en zo werd hij de geliefde van zovele harten.”⁷⁾

“Wij moeten nooit vergeten, dat het meest fundamentele deel van een beschaving bestaat uit goed opgeleide individuen; haar meest vitale essentie is een liberaal, onafhankelijk land; en haar meest kostbare kapitaal is tijd.”⁸⁾

Ian Morris, The Measure of Civilization How Social Development Decides the Fate of Nations

Jonathan Lyons, The House of Wisdom How the Arabs Transformed Western Civilization

Richard W. Bulliet, The Case for Islamo-Christian Civilization

Seyyed Hossein Nasr, Science and Civilization in Islam

Will Durant, Ariel Durant, The Story of Civilization

English

Français

Türkçe