Correct en eerlijk handelen, de waarheid spreken en zonden en leugens vermijden. Rechtschapenheid. Het is de middenweg tussen buitensporigheid en ontoereikendheid, en bestaat uit wijsheid, kuisheid en gezegende moed.¹⁾

“Rechtvaardigheid betekent het vervullen van alle verplichte plichten, en het vermijden van alles wat verboden is en in strijd met de menselijke waarden.”²⁾

“Het woord ‘adalah’ (rechtvaardigheid) komt van de wortel ‘adl’ in het Arabisch. ‘Adl’ betekent dat de twee schalen van een weegschaal gelijk zijn, of dat de twee zijden van de op een paard geplaatste last gelijk zijn. Telkens wanneer er over gerechtigheid wordt gesproken, denk ik dat er een weegschaal voor iemands ogen verschijnt. Om deze reden werd de weegschaal als symbool gebruikt in het gerechtsgebouw.”³⁾

“Naar inzichten van religieuze geleerden kunnen de grondbeginselen van het geloof worden samengevat in vier grondbeginselen: geloven in God, in het Hiernamaals, in de Profeten, en dienstbaarheid of rechtvaardigheid.”⁴⁾

“Alles heeft een doel van de schepping. Elk wezen moet in overeenstemming met zijn scheppingsdoel en capaciteiten worden ingezet, zodat ware gerechtigheid geschiedt.”⁵⁾

“Gerechtigheid is een kapitaal dat overal gebruikt kan worden.”⁶⁾

“Gerechtigheid is een manier om dicht bij God te zijn, maar om de een of andere reden blijven de meeste mensen er liever van weg.”⁷⁾

“De muren van de islam zijn waarheid, de poort is gerechtigheid, en de binnenkant is gelukzaligheid.”⁸⁾

“De heerschappij van de macht is vergankelijk, terwijl de heerschappij van de waarheid en rechtvaardigheid eeuwig is.”⁹⁾

“Gerechtigheid is de gezondste brug van universele vrede; onderdrukking is de laagste vorm van gemeenheid die de horizonten van de mensheid vervuilt.”¹⁰⁾

“Het vestigen van een universele vrede hangt af van het bevorderen van mededogen en rechtvaardigheid. Zo’n universele vrede kan alleen worden bereikt door mensen die rechtvaardigheid en mededogen in hun hart koesteren, en die geloven dat zelfs een onrechtvaardig verkregen cent in het Hiernamaals ter verantwoording zal worden geroepen.”¹¹⁾

“De Koran is het unieke boek dat ware rechtvaardigheid, echte vrijheid, evenwichtige gelijkheid, goedheid, eer, deugd en mededogen voor de gehele schepping gebiedt. Het is ook het weergaloze boek dat onderdrukking, polytheïsme, onrechtvaardigheid, onwetendheid, omkoperij, rente, liegen en het afleggen van valse getuigenis verbiedt.”¹²⁾

“Zou het Majesteitelijke Wezen, Die de soevereiniteit van Zijn wezen Heer openbaart in de orde, doelgerichtheid, rechtvaardigheid en evenwichtigheid van het universum, Zijn gunst niet tonen aan gelovigen die de bescherming zoeken van Zijn wezen hun Heer en Soeverein, die geloven in Zijn Wijsheid en Rechtvaardigheid, en in overeenstemming daarmee handelen door middel van aanbidding? Zou Hij hen niet straffen die, Zijn Wijsheid en Gerechtigheid verloochenend, tegen Hem in opstand komen?”¹³⁾

“Er zijn twee vormen van rechtvaardigheid, de ene positief en de andere negatief. De positieve bestaat in het geven van het recht aan degene die het verdient… De negatieve vorm van rechtvaardigheid bestaat in het straffen van de onrechtvaardigen, en zo de onrechtvaardigen het hun toekomende te geven via vergelding en kastijding.”¹⁴⁾

“Relatieve rechtvaardigheid betekent dat het deel kan worden opgeofferd voor het geheel. Zij houdt geen rekening met de rechten van het individu als deze de gemeenschap schaden, en stelt dat een minder kwaad de voorkeur verdient om een groter kwaad te vermijden. Het is echter onjuist om relatieve rechtvaardigheid tot regel te maken als absolute rechtvaardigheid mogelijk is.”¹⁵⁾

“De volmaakte rechtvaardigheid van de Koran verbiedt het doden van een onschuldig persoon, zelfs als de rest van de mensheid daarvan zou profiteren. In de ogen van de goddelijke macht en rechtvaardigheid is het leven van een individu gelijk aan het leven van de mensheid. Toch zijn sommige mensen zo egoïstisch dat zij alles en de mensheid zelf zouden vernietigen om hun eigen ambities te verwezenlijken.”¹⁶⁾

Vrede

Waarachtigheid

Amartya Sen, Inequality Reexamined

David Miller, Principles of Social Justice

Richard G. Wilkinson, Kate E. Pickett, The Spirit Level: Why More Equal Societies Almost Always Do Better

English

Türkçe