“Ruimdenkend en empathisch zijn.”¹⁾

“Niet onachtzaam en hardvochtig zijn.”²⁾

“Tolerantie is een deugd en houdt onze harten bij elkaar. Tolerantie ook wel verdraagzaamheid betekent, geeft de mate aan waarin verschillen van mensen worden geaccepteerd en gekoesterd. Met andere woorden, mensen worden niet gediscrimineerd door hun afwijkend gedrag of door hun diverse achtergronden en kenmerken. Tolerantie kan gezien worden als een pilaar van de kunst van het samenleven, als een manier van dialoog om wederzijds respect te creëren voor elkaars identiteit. Dit houdt nog niet direct wederzijdse acceptatie in. De volgende stap is het accepteren van de ander met diens waarden en identiteiten, ook als deze anders zijn dan de eigen waarden. In een volgende stap staat het delen van elkaars waarden binnen elkaars culturele setting. Dit laatste vergt tevens het kennis nemen van elkaars culturele identiteit, religieuze overtuigingen en spirituele waarden. Deze drie stadia zijn essentieel om de bredere samenleving te benaderen met tolerantie en om een duurzame dialoog te realiseren met mensen met een andere levensfilosofie.”³⁾

“Als er een kwestie is die een geschil kan veroorzaken, pleeg dan overleg. Controleer niet te streng; mensen hebben verschillende karakters. Het is nu essentieel om met verdraagzaamheid naar elkaar te kijken.”⁴⁾

“Wees zo verdraagzaam dat je hart wijd wordt als een oceaan. Raak vervuld van geloof en van liefde voor je naasten. Reik de behulpzame hand aan mensen die in moeilijkheden verkeren, en bekommer je om iedereen.”⁵⁾

“Tolerantie is de rozen op de heuvels van onze wereld. Wij vertegenwoordigen deze deugd al eeuwen, hand in hand, onze harten bij elkaar houdend. Als God het wil, zal deze boom, die zo’n verdraagzaamheid aan de wortel heeft, door zijn wedergeboorte weer tot leven komen, en zal hij de verdraagzaamheid weer ten volle vertegenwoordigen.”⁶⁾

“… onze godsdienst [islam] is de bron van ons begrip van verdraagzaamheid, of verdraagzaamheid is een noodzaak van de aard van onze godsdienst en een diepte ervan. Wij hebben deze verdraagzaamheid over de hele wereld vertegenwoordigd gedurende de eeuwen dat wij de godsdienst tot de geest van ons leven maakten… Ondanks alle negatieve omstandigheden is het vandaag onze plicht om eerst het begrip van verdraagzaamheid in onszelf te cultiveren, en vervolgens onze betrekkingen met onze omgeving op deze manier te onderhouden.”⁷⁾

“Het is noodzakelijk dat mensen in hun eigen positie worden geaccepteerd door hun gevoelens en gedachten te respecteren, en de kleinste gemene deler van ‘mens zijn’ in overweging te nemen… Het is van groot belang voor de vrede en het geluk van de mensheid dat begrippen als ‘sociale vrede’ en ‘verdraagzaamheid’ over de hele wereld wijdverbreid raken.”⁸⁾

“De toegewijde zielen, die in onze tijd de culturele gezanten zijn, moeten hun waarden naar verschillende delen van de wereld brengen, niet met wapens en brute kracht, maar met kennis, wijsheid, liefde, verdraagzaamheid en goedheid; omdat de weg van vrede en liefde de weg opent die naar de harten leidt, terwijl brute kracht wrok en haat doet opstaan uit de dood.”⁹⁾

“… deze oude wereld heeft geen tolerantie meer voor een dergelijke animositeit die gefixeerd is op wrok en haat, en voor de wapens van uitroeiing, die natuurlijke gevolgen zijn van deze animositeit. Als deze golven van haat niet worden gestopt met bruggen van liefde, verdraagzaamheid en dialoog, zullen afschuwelijke gebeurtenissen die de hele mensheid aangaan en de komst van het einde van de wereld onvermijdelijk zijn.”¹⁰⁾

“De mensheid heeft vele malen wrok en haat gebruikt om de problemen op te lossen waarmee zij geconfronteerd worden. Ik zou willen dat we vanaf nu eens liefde en verdraagzaamheid konden gebruiken. Konden we ons hart maar openstellen voor iedereen, en hoeft niemand die daar binnenkomt bang te zijn dat hij of zij geen zitplaats zal vinden. Konden we iedereen maar met een diep gevoel van eerbied behandelen. Konden we maar de gevoelens van mensen en de culturele omgeving waarin ze zijn opgegroeid lezen met een serieus gevoel van empathie en iedereen dienovereenkomstig behandelen. Want wat wij van anderen verwachten, is wat zij van ons verwachten. Als wij respect verwachten, moeten wij ook respect tonen. Als we willen dat onze rechten worden gerespecteerd, moeten we ieders rechten respecteren.”¹¹⁾.

“De toegewijde Hizmet-vrijwilligers moeten blijven doorgaan op het pad dat ze zijn ingeslagen. Zij moeten hun best doen en alle legitieme middelen aanwenden om menselijke en universele waarden zoals vrede, verdraagzaamheid, verzoening en dialoog dominant te maken in de samenleving en zelfs in de hele wereld.”¹²⁾

Dialoog

Liefde

Mededogen

Respect

Vrede

Klas Grinell, Reflections on Reason, Religion, and Tolerance

M. Fethullah Gülen, Toward a Global Civilization of Love and Tolerance

English

Türkçe