trouw
Inhoud
Trouw
- “Trouw is het in acht nemen van de weg van vriendschap en bijstand, en het beschermen van de verbonden van partners.”1)
- “… vervul Mijn verbond (dat Ik met u sloot door uw Profeten), zodat Ik uw verbond vervul…” (Koran, 2:40).
- “… Gedenkt Mij altijd en vermeldt Mij (wanneer de dienst aan Mij verschuldigd is), opdat Ik Mij jullie zal herinneren en jullie zal vermelden (wanneer het oordeel en de vergelding verschuldigd zijn) …” (Koran, 2:152).
- “Als jullie God helpen (door voor Zijn zaak te strijden), zal Hij jullie helpen en jullie voeten stevig maken (zodat jullie standvastig zijn voor Zijn zaak en uiteindelijk overwinnen).” (Koran, 47:7).
- “Mijn lieve, loyale en trouwe broeders en zusters en mijn vrienden, die sterk en waardevol zijn en hardwerkend en bekwaam in de dienst van de Koran en het geloof… Jullie zijn voor mij het middel tot troost in deze wereld, en jullie hebben mijn hoge verwachtingen over jullie bevestigd. Moge de Schepper eeuwig tevreden met je zijn, amen.”2)
- “Trouw betekent het betalen van iemands schuld met een diep besef van verantwoordelijkheid. Dit gebeurt meestal in de vorm van wederzijdse contracten.”3)
- “Trouw betekent het in stand houden van de trouw aan God, ons bewust zijn van onze verantwoordelijkheid en voldoen aan de eisen, en het koesteren van oplettendheid in verhouding tot Zijn oplettendheid. Trouw is een kwestie van vriendschap. Een vriend verlaat nooit een vriend. De voortzetting van de vriendschap hangt af van trouw.”4)
- “Iedereen heeft een gevoel van loyaliteit en trouw in overeenstemming met zijn graad van volmaaktheid. Mensen respecteren en zorgen van ganser harte voor wat zij waarderen vanwege hun sublieme gevoelens. Bijvoorbeeld, als een persoon loyaal en trouw is aan de zaak, het denken en de waardigheid van de Profeet Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, zal hij of zij respect hebben voor het vertrouwen dat hij heeft nagelaten, zoals zijn eervolle baard of zijn voetafdruk op een steen. In feite wordt een dergelijke eerbied niet in de Koran of de Soenna bevolen, maar alle grote mensen, die trouw zijn aan de Prins der Profeten, vrede en zegeningen zij met hem, hebben sinds het het Tijdperk van Geluk met een dergelijke trouw gehandeld, en zij hebben altijd alle door hem nagelaten vertrouwen geëerbiedigd en bewaard, van zijn voetafdrukken tot zijn mantel, van zijn staf tot zijn eervolle baard.”5)
- “Trouw heeft op zijn eigen manier bepaalde criteria, zoals loyaliteit en vertrouwen, en trouw is alleen trouw met deze criteria. Als trouw het nakomen van de belofte aan God betekent, het nakomen van het verbond dat aan de mensen is gegeven; het geven van de eer van vriendschap, en oprecht en loyaal zijn aan allen die de mensen met vriendelijkheid behandelen,—in feite betekent het al deze—dan zouden de mensen zich tot God en Zijn Boodschapper moeten wenden, zich moeten wijden aan de overweging om tevreden met God te zijn en Hem welgevallig te zijn, en op de drempel van de poort van De Ultieme Waarheid en Altijddurende6) met de liefde van het dienen van het geloof en de Koran moeten staan. Telkens wanneer zij ademhalen, moeten zij zeggen: ‘Ik heb de geestelijke diepte nog niet bereikt. Ik kon niet de persoon worden die ik wenste. Ik loop nog steeds in de gang, en ik kon de woonkamer niet binnengaan. Wat de kamer betreft die gereserveerd is voor nabijheid, die is ver van mij verwijderd,’ en jammeren met het gevoel dat zij niet in staat waren hun positie de plaats te geven die hun toekomt.”7)
- “Trouw aan De Ultieme Waarheid en Altijddurende is de enige weg om te stijgen. Gebrek aan volharding is het einde van trouw.”8)
- “Trouw is zoiets dat zelfs duizend gebreken compenseert.”9)
- “Eens breekt de houten lepel die de meester Bediüzzaman gebruikte, en een van zijn leerlingen maakt hem met een spijker vast. Dan gooit iemand hem weg en vervangt hem door een andere lepel. Wanneer hij zijn oude lepel niet vindt, zegt hij: “Waar is mijn 30 jaar oude lepel?” en toont zijn ongemak. Ze vinden de lepel, brengen hem terug, en hij kalmeert.”10)
Zie ook
Andere talen
Voetnoten
1)
Ali ibn Muhammed es-Seyyid eş-Şerif Cürcani, Tarifat: Arapça-Türkçe Terimler Sözlüğü, tr. Arif Erkan, İstanbul: Bahar Yayınları, 1997, p. 246.
2)
Bediüzzaman Said Nursî, Kastamonu Lâhikası, İstanbul: Şahdamar Yayınları, 2010, p. 5.
3)
M. Fethullah Gülen, Kendi İklimimiz (Prizma-5), İstanbul: Nil Yayınları, 2007, p. 12.
6)
Een van de namen van God. Al-Haq in het Arabisch.
7)
M. Fethullah Gülen, Yol Mülahazaları (Prizma-6), İstanbul: Nil Yayınları, 2007, p. 205.
8)
M. Fethullah Gülen, Fasıldan Fasıla-2, İstanbul: Nil Yayınları, 2008, p. 344.
9)
M. Fethullah Gülen, Fasıldan Fasıla-1, İstanbul: Nil Yayınları, 2008, p. 367.
10)
M. Fethullah Gülen, Fikir Atlası (Fasıldan Fasıla-5), İstanbul: Nil Yayınları, 2011, p. 127.
trouw.txt · Laatst gewijzigd: door Editor